“以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，易中天《品三国》之大江东去，正在播出。”2006年，在央视CCTV 10历史频道演播类节目“百家讲坛”中，易中天用一口不太标准的“湖南普通话”，把讲坛变成茶馆，把论文说成评书，从平民视角出发，将三国故事带进了千家万户，掀起了一阵“三国热”。
2012 年，当时65岁的易中天启动《易中天中华史》的写作，备受瞩目。在易中天看来，二十四史基本是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供封建社会统治者借鉴的历史经验和教训。正因如此，汗牛充栋的各类中华史，在全球视野和现代史观方面有所不足，因此他立志在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。
2021年12月8日，封面新闻记者获悉，随着《易中天中华史》大结局第二十四卷《命运和选择》的出版，由果麦文化出品、浙江文艺出版社出版的《易中天中华史》全套全部完结。
必须写得像侦探小说一样好看
据果麦文化介绍，《易中天中华史》共24卷，分成先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清五部，历时9年写成，累计畅销700万册。
在《易中天中华史》中，易中天带读者发现祖先的足迹，知道“最早的中国”在哪里;我们将体会夏的质朴、商的瑰丽和周的早熟，感受春秋战国的英雄气质，汲取先秦诸子的卓绝智慧;我们将惊叹两汉两罗马双峰并峙，领略魏晋风度和南北朝风采，看大唐四海一家八方来朝，见两宋超群绝伦一枝独秀，探索元明清何以制度定型又陷入混乱循环。我们将边走边思考：我是谁?我从哪里来?我到哪里去?什么是中华根、中华梦、中华魂?
在一开始写这套中华史时，易中天就给自己定下了一个目标：“必须写得像侦探小说一样好看”，要有悬念、推理、结论和故事。所以他特意从历史文献中挑出大家会感兴趣的问题和故事，在书里呈现，希望一开始就能把读者带到历史现场，同时希望读者喜欢上自己民族的历史。易中天将此书的受众定位为初中及以上学历的读者，并特邀著名画家胡永凯先生，在其中几套书里画了中国古典式漫画插图。
近日，易中天还受邀做客十点读书直播间，分享新书创作经历，回答读者关心的提问。他在直播间说自己非常欣赏宋这个朝代，“很多人认为宋代又穷又弱，其实宋代非常富有，甚至南宋拥有人类历史上第一个亿级人口。南宋才多大一块地方?半壁江山——北宋就只有半壁江山，南宋还是半壁的半壁。这么小的版图，这么多的人口，说明它生产力非常发达，经济状况非常好，否则养不活这么多人。其次，宋又是一个商品意识非常强的时代。它有炒股的证券交易，交易盐钞(卖盐的许可证)，炒度牒……所以说宋代是非常有意思的。”
还有读者问起他如何阐释“元明清”，易中天的回答也很精妙：“这三个朝代其实可以打一个包。首先，元明清，三个国号都不是地名。以前的国号都是地名，譬如汉有汉中，宋有宋州。元明清则不是，这三个国号是发明出来的。而且，元明清基本是统一王朝，直接改朝换代而来。不像唐，虽然是统一王朝，但后面有五代;宋半壁江山。再者，元明清三代制度比较接近，更准确地说是明清两代。按照往常来看，通常是汉承秦制，唐承隋制，元承宋制，清承明制，明又是改制的时候，最重要的改变就是废除宰相制度，没有宰相。元还有宰相，明没有，清也没有，皇帝独裁，于是中华史到明清为之一变。”为此，易中天特意推荐阅读《大航海时代》和《朱明王朝》。
从不考虑最好，只考虑最坏
《易中天中华史》出版后，好评的同时也收到来自学界一些同行发出的商榷意见，对此，易中天表现出谦虚的态度。他在自己的一篇公众号文章中写道：“2010年2月11日，《光明日报》旗下的《中华读书报》发表了李蓬勃先生的文章，指出我对历史文献的十处误解或误译。拜读以后，觉得句句在理。的确，都是我错了。我倒没有什么‘闻过则喜’的高风亮节，但好歹懂得一个道理：有人批评，是人家看得起。如果根本就不放在眼里，只怕批评的话都懒得说。”
为什么要学习历史?学习历史是必须的吗?对于这个问题，易中天的回答很坦率，“可以不学。我就不是专业学历史的，我是学中文的。但我就是喜欢历史。你如果喜欢历史你就学，不喜欢我也不劝。历史毕竟是过去的事情，想知道就知道，不想知道就算了。但是我觉得，每个人总是有好奇心的，想知道我是谁?我从哪里来?到哪里去?想回答这些问题必须要了解历史——你知道了来龙去脉，才知道为什么今天我是这样坐在这里。学历史的意义就在这儿。”
还有人就“年轻人该如何规划自己的人生”向他求教，易中天说：“你的生活就是你的生活，别人是管不了的，不管你选择什么样的生活，都得你去生活。我只能说我怎么做选择：从不考虑最好，只考虑最坏。”他以自己写《易中天中华史》为例，“写还是不写，要不要纠结?如何判断呢?很多人会想：写成就怎么怎么样。我不会这么想，我想的是我要是做砸了，会怎么样?我想过各种各样糟糕的结果，其中就包括写不完。你就想想，你能不能接受最坏的结果?如果最坏的结果你能接受和承担，而这件事情又是你真心诚意想做的，那你就做。”
